Ketika dunia muzik sedang sibuk membahaskan sama ada kecerdasan buatan atau AI bakal menjadi ancaman kepada kreativiti manusia, Datuk Aznil Haji Nawawi memilih jalan yang berbeza menerusi K4LAM.
Beliau tidak menolak teknologi itu, jauh sekali menganggap AI sebagai pengganti kepada manusia. Sebaliknya, figura yang lebih tiga dekad menghuni dunia hiburan tersebut memilih untuk menyelami teknologi berkenaan, bereksperimen dengannya dan melihat sejauh mana ia boleh membuka ruang baharu dalam penghasilan karya muzik.
Namun, apa yang menjadikan eksperimen Pak Nil kali ini lebih menarik bukan sekadar penggunaan AI.
Sebaliknya, keberaniannya untuk menghasilkan sebuah karya yang pada masa sama menyentuh persoalan tentang kreativiti, pengiktirafan, etika dan mesej kerohanian menjadikan kemunculan kumpulan vokal K4LAM sesuatu yang wajar diberi perhatian.
Lebih menarik, apabila karya pertama K4LAM berjudul MUSA bukan lahir dengan matlamat mengejar populariti atau pertandingan muzik, tetapi sebagai sebuah eksperimen untuk melihat apa yang boleh berlaku apabila teknologi moden dipertemukan dengan suara manusia dan mesej daripada al Quran.
K4LAM Lahir Daripada Eksperimen Muzik Pak Nil Bersama AI
Selepas lebih 30 tahun membina nama dalam pelbagai cabang seni termasuk pengacaraan, lakonan, radio, penerbitan dan nyanyian, Pak Nil kini membuka satu lagi lembaran dalam perjalanan kreatifnya menerusi penubuhan K4LAM.
Kumpulan vokal yang dibentuk secara berperingkat sejak Februari 2026 itu menampilkan empat anggota iaitu Isa Khan, Danny, Zulhilmi Zolkefli dan Allif Firdaus.
Keempat empat mereka bukan nama yang asing dalam bidang kreatif dan masing masing mempunyai pengalaman tersendiri dalam industri seni. K4LAM kemudiannya mendapat bimbingan daripada penerbit berprofil tinggi, AG Coco, yang bertanggungjawab memperkemas arah muzik kumpulan tersebut sebelum diperkenalkan kepada khalayak.
Idea penubuhan K4LAM bermula menerusi pertemuan Pak Nil bersama Isa Khan sebelum Danny, Zulhilmi dan Allif menyertai kumpulan berkenaan selepas melepasi uji bakat terbuka.
Apa yang menjadi asas kepada pembentukan K4LAM ialah konsep harmoni vokal yang kemudiannya dikembangkan dengan elemen eksperimen teknologi AI.
Bagi Pak Nil, AI bukanlah sesuatu yang perlu ditakuti oleh pengkarya seni.
“Bagi saya, AI seperti satu lagi alat dalam dunia muzik. Kita sudah lama menggunakan teknologi untuk membantu menghasilkan muzik. Bezanya sekarang, alat itu semakin pintar dan mampu memberi lebih banyak kemungkinan,” ujar Pak Nil.
Pandangan tersebut memperlihatkan bagaimana beliau melihat perkembangan teknologi sebagai sebahagian daripada evolusi muzik yang sudah berlaku sejak sekian lama.
Daripada teknologi rakaman kepada penggunaan instrumen elektronik, synthesizer, produksi berasaskan komputer dan kini AI, perubahan teknologi sebenarnya sentiasa mempengaruhi cara muzik dihasilkan.
Atas sebab itu, Pak Nil tidak melihat AI sebagai noktah kepada kreativiti manusia.
“AI ini bukan datang untuk menggantikan manusia. Ia cuma membuka satu lagi ruang untuk manusia mencuba sesuatu yang sebelum ini mungkin mengambil masa atau memerlukan pendekatan yang berbeza,” katanya.
MUSA Satukan AI, Suara Manusia Dan Ayat Terjemahan Al Quran
Eksperimen tersebut kemudiannya diterjemahkan menerusi single sulung K4LAM, MUSA. Di sinilah karya berkenaan mula mempunyai dimensi yang lebih besar daripada sekadar percubaan menggunakan teknologi baharu.
MUSA menggunakan ayat terjemahan al Quran daripada Surah Taha dan Surah An Naml sebagai sebahagian daripada liriknya, sekali gus memberikan karya tersebut elemen kerohanian yang kuat.
Pembikinan MUSA tercetus daripada eksplorasi kreatif Pak Nil bersama AG Coco sebelum penerbit berkenaan memberikan sentuhan terhadap struktur muzik, melodi dan susunan karya agar bersesuaian dengan konsep yang dibayangkan.
Menariknya, walaupun AI digunakan dalam proses penghasilan muzik, hasil akhir MUSA tetap melibatkan sentuhan manusia menerusi proses produksi dan rakaman vokal.
AG Coco bertindak sebagai penerbit, manakala rakaman suara K4LAM dilakukan di studio miliknya, Kamar Seni.
Namun bagi Pak Nil, perkara paling penting dalam eksperimen ini bukanlah untuk menentukan siapa yang boleh mengambil kredit sebagai pencipta.
Malah, beliau dengan jelas enggan menganggap MUSA sebagai lagu ciptaannya sendiri.
“Saya tidak akan mengakui MUSA adalah lagu ciptaan Pak Nil. Pada saya, soal pengiktirafan itu penting. Kalau kita menggunakan AI dalam proses menghasilkan karya, kita kena jujur tentang bagaimana karya itu terhasil,” tegasnya.
Kenyataan tersebut menjadi antara perkara paling menarik daripada eksperimen K4LAM kerana di tengah tengah perdebatan mengenai penggunaan AI dalam industri kreatif, Pak Nil memilih untuk mengangkat persoalan etika.
Menurutnya, penggunaan teknologi perlu disertai kejujuran terhadap proses penghasilan karya.
“Kalau kita menggunakan AI untuk membantu menghasilkan sesuatu, kemudian kita ambil seluruh kredit dan mengaku ia ciptaan kita, saya rasa itu juga tidak beretika,” katanya.
Pendekatan tersebut menunjukkan bahawa eksperimen MUSA bukan semata mata mahu membuktikan kemampuan teknologi menghasilkan muzik. Sebaliknya, Pak Nil turut mahu menunjukkan bahawa manusia masih mempunyai tanggungjawab terhadap bagaimana teknologi itu digunakan.
Pak Nil Tidak Kejar Pertandingan, Cukup Jika MUSA Dekatkan Pendengar Dengan Al Quran
Jika ada satu perkara yang membezakan MUSA daripada karya muzik biasa, ia adalah niat di sebalik penghasilannya.
Pak Nil tidak meletakkan MUSA sebagai sebuah karya yang perlu dipertandingkan atau digunakan untuk mengejar pengiktirafan industri.
Sebaliknya, beliau melihatnya sebagai satu eksperimen kreatif yang mempertemukan teknologi kontemporari dengan mesej yang lebih besar daripada dirinya sendiri.
“Saya tahu mungkin ada yang suka dan mungkin ada yang tidak selesa dengan pendekatan ini. Saya terima dengan berlapang dada,” katanya.
Keterbukaan tersebut penting kerana penggunaan AI dalam karya seni sememangnya mengundang pelbagai pandangan, lebih lebih lagi apabila ia digabungkan dengan kandungan yang mempunyai nilai keagamaan.
Namun Pak Nil melihat ruang tersebut sebagai sesuatu yang boleh diterokai dengan penuh tanggungjawab.
“Cuma secara peribadi Pak Nil berpendapat, jika teknologi yang ada hari ini boleh kita gunakan untuk membawa seseorang lebih dekat kepada kalam Allah, saya rasa itu sesuatu yang wajar diusahakan,” jelasnya.
Pada akhirnya, nilai MUSA bagi Pak Nil tidak diukur berdasarkan jumlah tontonan, kedudukan carta atau siapa yang menerima kredit terbesar. Ukuran kejayaan karya itu jauh lebih mudah tetapi pada masa sama cukup bermakna.
“Kalau selepas dengar MUSA, ada yang rasa ingin buka al Quran, mencari Surah Taha atau Surah An Naml dan membaca sendiri, bagi saya itu sudah cukup bermakna,” katanya.
Kumpulan ini bukan sekadar hadir untuk memperkenalkan empat suara lelaki dalam sebuah harmoni, tetapi membawa satu persoalan tentang bagaimana pengkarya hari ini boleh berdepan dengan teknologi tanpa kehilangan pertimbangan manusia.
MUSA juga memperlihatkan bahawa AI mungkin mampu membantu mencetuskan bunyi, struktur dan suasana muzik, tetapi manusia masih menjadi pihak yang menentukan tujuan di sebalik penggunaannya.
Bagi Pak Nil, teknologi bukan sesuatu yang perlu ditolak hanya kerana ia baharu. Sebaliknya, ia perlu difahami, diuji dan digunakan dengan kesedaran terhadap batas serta tanggungjawab.
MUSA kini boleh didengarkan oleh Havoxians dan video muziknya juga telah tersedia sejak 26 Ogos 2026. Jika eksperimen ini berjaya membuat seorang pendengar berhenti seketika, membuka al Quran dan mencari Surah Taha atau Surah An Naml, mungkin di situlah K4LAM dan Pak Nil menemui makna sebenar di sebalik kelahiran MUSA.
About The Author
